" esimene osa
Psühholoogiline heaolu
Psühholoogiline komponent on heaolu kontekstis "üsna hiljutine sissejuhatus. Kuni 1993. aastani viidi uuringuid ja nendega seotud kaalutlusi läbi peaaegu eranditult populatsiooniproovidega, mille ainus eesmärk oli saada muutujate kogum levinud kõigile üksikisikutele.
Teadlaste kavatsuste hulgas oli katse luua muutujate standard, mille alusel oleks pidanud välja töötama eriprogrammid heaolu parandamiseks: ideaalis püüdsid nad välja töötada omamoodi heaolu protokoll, kehtiv ja üldtunnustatud, kogu elanikkonna jaoks tervikuna.
Sellest hetkest alates on uuringud järk -järgult liikunud seni tuvastatud muutujate subjektiivse tajumise suunas. Selle näo muutmise eelis tuleb ennekõike seostada WHO -ga ja selle määratlusega Elukvaliteet nagu:
"subjektiivne arusaam, et inimesel on oma positsioon elus, kultuuri kontekstis ja väärtuste kogum, milles ta elab, ka seoses oma eesmärkide, ootuste ja muredega"
See määratlus keskendub aspektidele, mis puudutavad üksikut isikut, keda peetakse ainulaadseks ja erinevaks teistest teda ümbritsevatest teemadest, seega on tagatud sama kogemuse erinev tajumine.
Seetõttu muutub vähemalt paberil kohustuslikuks pidada üheks teguriks üksikut isikut, mitte enam valimi ühiseid muutujaid.
Psüühika moodustavaid muutujaid on lugematu arv ja nad nõuaksid igaühe jaoks tervet traktaati. Seetõttu valisin täielikkuse huvides minu arvates kõige olulisemate omaduste loendi:
Psühholoogilised kohanemised
Need on ametlikult tuletatud "kohanemine ja alates "kohanemisvõime antud indiviidist. Nende all peame silmas bioloogilisi, psühholoogilisi või käitumuslikke muutusi, et ellu jääda ümbritseva keskkonna arengus, ja isiklikku võimet neid muutusi ellu viia.
Evolutsiooniline psühholoogia usub, et vaimsed kohandused on kõigile inimestele võrdsed. Ta usub, et neid on spetsiifilised funktsioonimehhanismid ühine kõigile inimestele ja pärineb keskkonnastimulaatoritest ja korduvatest eluviisidest. Nende päritolu oleks tingitud rühmade või ühiskondade ühistest kogemustest; need kohandused päriksid järgnevad põlvkonnad ja konsolideeruksid aja jooksul.
Need ühised jooned panevad meid seega tegema ühiseid valikuid, isegi erinevate etniliste rühmade vahel, kuid neile vastu astuma erineval viisil. Nende hulgas võime leida: vajadust partneri järele, tunda end gruppi integreerituna, laste eest hoolitsemisest, oma ja teiste staatuse otsimisest (Buss, 1998).
Käitumine
Jälgides endiselt evolutsioonilise psühholoogia suunda, leiame põhimõttelise erinevuse kohanemisvõime ja käitumise vahel. Nagu varem öeldud, tähendab kohanemisvõime, et üksikute omaduste märgatavaks muutmiseks peab mööduma palju aega.
Vastupidi, käitumist peetakse "üksikute subjektide erinevateks toimimisviisideks sama stiimuli ees" ja need näivad olevat erinevad, kuna neid mõjutavad erinevad tegurid, indiviidi teadmised ühiskonnast ja tema või tema kogemusi.
Subjektiivsus
Meie kohanemisvõime, käitumine ja kogemused moodustavad ainulaadse ja reprodutseerimata üksikisiku. Sellest mitmekesisusest saab keskne element, mille ümber arenevad meie erinevad motivatsioonid, erinevad ambitsioonid ja huvid.
See eristamine viib ühelt poolt "tohutute raskusteni sekkumiste kalibreerimisel, mille eesmärk on parandada üksikisikute rühma heaolu, teisest küljest võimaldab see meil teha väga olulise hinnangu selle kohta, mis neile meeldib ja mis neile meeldib üksikutele ainetele see ei meeldi.
Motivatsioon
See tuleneb otseselt meie soovidest. Mida tugevam on tahe neid saavutada, seda suurem on selle eesmärgi saavutamiseks kasutatav motivatsioon ja pühendumus. Tuleks arvesse võtta Amartya Seni ja Frank Ramsey kaalutlusi, nad väidavad, et iha kui sellise olemus on oluline: vastavalt nende seisukohale , soov toob heaolu sõltumata sellest, mis see on. Seetõttu ei peeta seda üksnes hüveks, millel on majanduslikult "kasulik" väärtus, vaid ka konkreetset isiklikku eesmärki.
Emotsionaalne intelligentsus
Selle tulemuseks on kohtumispaik klassikalise, matemaatilise ja verbaalse intelligentsuse vahel ning võime teada, kuidas emotsioone elada, hallata ja tunda.
Golemani sõnul tuleb selles valdkonnas tervikuna käsitleda viit valdkonda: oma emotsioonide tundmine, emotsioonide kontrollimine, enda motiveerimine, teiste emotsioonide äratundmine ja suhete haldamine.
Hea emotsionaalne kontroll võimaldab paremat emotsionaalset stabiilsust, paremat psühholoogilist tasakaalu, lisaks sellele ka paremat suhet teistega.
Kasu ei ole mitte ainult psühholoogiline, vaid paraneb ka üksikisikute sotsiaalne aspekt.
Sotsiaalne heaolu
Selles valdkonnas on kõik need aspektid, mis kipuvad olema erinevate indiviidide vahel ühised. Need ühised jooned määravad kindlaks üldise koondumise eri etapid, alustades paarist ja väikesest rühmast, kus ühised jooned kipuvad olema suuremad, ja lõpetades ühiskonnaga. , kus sarnasused on minimaalsed.
Haridus, mida me saame, religioon, kultuuriline õhkkond, kus me elame, meie rahvus, poliitiline propaganda on vaid mõned neist teguritest.
Kõige olulisem tegur on kindlasti isikuvabadus, mida määratletakse järgmiselt:
üksikisikule kättesaadavate valikute kogum-
Tundub, et see on seotud paljude isiklike teguritega, mis on sageli seotud inimese sotsiaalse seisundi, elukogemustega, meie eetiliste, moraalsete, religioossete, afektiivsete, poliitiliste väärtustega, meie julguse, oma algatusvõime, meie tahte ja teistega. .
Vabadus näitab ka meie võimet teha kahte erinevat tüüpi valikuid:
Köitminevõi pigem see, mis seob meid selle konkreetse valikuga erinevat aega. Võib-olla oleme näiteks otsustanud teha valiku A ja olla sellega rahul ning sellest tulenevalt ka teatud heaolu saada; või ei pruugi me end selle valikuga mugavalt tunda ja me oleme sattunud halva enesetunde vormi, sest valikut B ei ole enam võimalik teha. Igal juhul võime kahetseda teisi võimalusi, millega silmitsi seisime.
Ei ole siduv, viib meid tõhusa valikuvabaduseni: kuna on võimalus teha valikuid, kartmata teisi võimalusi kaotada, ei saa me enam olla siduvale valikule omase kahetsuse saagiks. Sellisel juhul, kui teeme valiku A, ei takista me valikut B. See võimaldab tõeliselt parandada heaolu, kuna võimaldab meil teha oma valiku ilma hirmu, ärevuse, kahetsuse ja kahetsuseta.
Vabaduse eriliik on heaolu, see asetatakse sotsiaalse heaolu - millest see võtab vabaduse mõiste - ja psühholoogilise heaolu vahele, kuna subjekti otsene ambitsioon ja soov koos sellega kaasneva vajaliku tahtega. kes seda kindla eesmärgi saavutamiseks hoiab.
Me võime rääkida heaolu vabadusest ainult juhul, kui üksikisik on tõhusas olukorras, kus ta saab valida, kas ta elab hästi ja saab hästi ilma igasuguste kohustuste või kohustuseta.
Viimaseks, kuid mitte vähem oluliseks, tuleb kaaluda materiaalsete hüvedega seotud tähtsust. Oluline on mitte arvata, et need on AINULT kasulikud heaolu saavutamiseks. Siiski peame meeles pidama, et nad osalevad aktiivselt meie igapäevaelus ja ilma mõne neist ei saaks me rääkida mingist heaolust.
Igal neist on oma põhiline kasulikkus, ilma milleta poleks elu võimalik. "normaalne ", see on lähtepunkt, et saaks hakata rääkima oma seisundi parandamisest sotsiaalsest vaatenurgast.